पोस्ट-मिलेनियल्स बनाम अनंत जेस्ट

अनंत जेस्ट। पीटर एलन क्लार्क से।

90 के दशक की मेरी यादें विरल हैं, क्योंकि जब मैं पैदा हुआ था। मेरी तरह, डेविड फोस्टर वालेस का उपन्यास अनंत जेस्ट 1996 में दुनिया में आया और स्मार्टफ़ोन, सोशल मीडिया और व्यक्तिगत कंप्यूटरों के युग में बड़ा हुआ।

यह धुंधला और आत्म-केंद्रित अवलोकन निम्नलिखित बिंदु बनाता है - जिस समय में काम लिखा गया था वह उपन्यास समाप्त होने के समय से मौलिक रूप से अलग है, जो एक महीने पहले से अधिक नहीं था। फिर भी, जैसा कि टॉम बिसेल अनंत जेस्ट के 20 वीं वर्षगांठ संस्करण के आगे लिखते हैं, लत, पूजा, और मनोरंजन के बारे में वालेस के विचारों ने केवल तकनीक और अवकाश की कुल-पहुंच के साथ महत्व में विस्तार किया है।

मिलेनियल्स में बॉक्स टेलीविज़न, कैसेट, और कारतूस थे। मैं, जेनरेशन जेड (या "पोस्ट-मिलनियल") का एक सीमावर्ती सदस्य, यूट्यूब, कंसोल वीडियो गेम और संगीत स्ट्रीमिंग है। जबकि टीवी पीढ़ी उस सामग्री के अधीन थी जिसे कंपनियों ने अपनी स्क्रीन पर प्रदर्शित करने के लिए चुना था, पोस्ट-मिलेनियल्स को हमारे द्वारा उपभोग की जाने वाली सामग्री पर लगभग नियंत्रण दिया गया है। वास्तव में, 21 वीं सदी की जो कंपनियां विमुद्रीकरण करना शुरू कर चुकी हैं, वे स्वयं में उपभोक्ता पसंद हैं। लगातार हमारे frenetically पतले ध्यान के लिए प्रतिस्पर्धा करते हुए, कंपनियां हमें इस पसंद के माध्यम से अराजकता के डिजिटल समुद्र में ऑर्डर की पेशकश करती हैं, और इसलिए व्यक्तिगत पहचान।

इन परिवर्तनों के बावजूद, अब हमारे पास अमेरिकी इतिहास में सबसे खराब opioid संकट है। मानसिक बीमारी का प्रचलन बढ़ रहा है। हमने डोनाल्ड ट्रम्प को चुना।

और ट्रम्प की बात (मैं अनंत जेस्ट के कीचड़ उगलने वाले राष्ट्रपति जॉनी जेंटल की तुलना करने वाला पहला व्यक्ति नहीं होगा), कार्टून के बारे में बात करते हैं। मेरा तर्क है कि टीवी शो उद्देश्य में काफी बदल गए हैं। मिलेनियल्स ने जिन कार्टूनों को देखा, वे न केवल शाब्दिक शनिवार की सुबह के कार्टून थे, बल्कि नासमझ सिटकॉम और बीमार गंभीर मेलोड्रामा भी थे, जो विशुद्ध रूप से मनोरंजन के रूप में और इस तरह जीवन से एक हानिरहित पलायन के रूप में कार्य करते थे।

वीडियो सामग्री अब, चाहे वह नेटफ्लिक्स टीवी शो या यूट्यूब व्लॉग्स या 30-सेकंड के ट्विटर क्लिप, या कम से कम जिस तरह से हम उस सामग्री के साथ बातचीत करते हैं, वह काफी हद तक raison d’être से दूर हो गई है, अर्थात्।

यहां तक ​​कि silliest सामग्री में हमेशा अंतर्निहित गंभीरता दिखाई देती है। बोजैक हॉर्समैन या रिक और मोर्टी जैसे शो देखें, जिनमें अवसाद और अकेलेपन के बारे में बोलने के लिए कार्टून हमारे तरीके हैं। इंटरनेट मेम्स को देखें, जो युवाओं को अपनी चिंताओं को व्यक्त करने के लिए अप्रत्याशित लेकिन महत्वपूर्ण रूप से आरामदायक माध्यम देते हैं। सामग्री हड़ताली आत्म-सचेत हो गई है।

उपभोग अपने आप में तीव्रता से व्यक्तिगत हो गया है। मानव ज्ञान हमेशा अनंत प्रतीत होता है, लेकिन अब उस ज्ञान तक पहुंच अनंत भी लगती है। परिणाम यह है कि कम से कम इंटरनेट के विषय में (हालांकि मैं इसे शिक्षा और राजनीति के विस्तार के रूप में देखता हूं), यह है कि व्यक्ति अजीब और गहन नशीलेपन के लिए रिक्त स्थान का स्वामित्व और खेती कर सकते हैं।

यह संकीर्णता स्वाभाविक रूप से एक बुरी बात नहीं है। कई मायनों में, यह प्रामाणिकता और आत्म-ज्ञान के लिए एक लंबे समय तक सांस्कृतिक तड़प को संतुष्ट करता है। हालाँकि, अनंत जेस्ट के कथाकार पर जो अहसास होता है, वह यह है कि नशा और प्रौद्योगिकी और बहुत सारा खाली समय आत्म-पूजा के लिए घटक हैं।

और यह सिर्फ लोगों को अपनी छवियों और व्यक्तित्वों की पूजा करने के लिए नहीं है, बल्कि लोग स्व के बहुत विचार और अहंकार के संरक्षण की भी पूजा करते हैं। अनंत जेस्ट के पात्र "I" के इस अर्थ से वंचित हैं और विभिन्न व्यसनों के साथ इस कमी की भरपाई करने की कोशिश करते हैं, जो वे सचमुच खो गए हैं।

जो चरित्र स्वयं के सबसे करीब आता है, वह जेम्स इन्केंदेंज़ा (शाब्दिक रूप से अपने परिवार द्वारा "स्वयं के रूप में संदर्भित"), नायक हैल के पिता और मनोरंजन का निर्माता है। अन्य पात्रों के विपरीत, जो केवल मादक पदार्थों का सेवन करते हैं, जेम्स वास्तव में अपना स्वयं का निर्माण करते हैं। यह क्षमता, और इस प्रकार हेरफेर करने के लिए, वह है जो उसे सबसे अधिक नशे की लत, और इसलिए घातक, सभी के मनोरंजन को प्राप्त करने की अनुमति देता है: स्व की एक वास्तविक अभिव्यक्ति।

जेम्स अपने बेटे को जो उपहार देता है, क्योंकि वह कभी भी हैल को किसी भी प्रकार की मौखिक सलाह नहीं देता (बहुत कुछ वैसा ही जैसा जेम्स जॉयस वालेस के लिए करता है), क्या यह "जेस्ट" की क्षमता है। शराब के अपने मामले में, नशे की लत को पार करने के लिए पर्याप्त नहीं है। यह, जैसा कि हमारे आधुनिक समय में मुद्दा है, क्योंकि जेम्स "शुद्ध रूप से" खुद के लिए है। या कम से कम, वह मनोरंजन को एक आदर्श "स्वयं" के आसवन के रूप में देखता है।

यह कम से कम अनंत जस्ते की मेरी व्याख्या है और इसकी निरंतर प्रासंगिकता है। हम अपने स्वयं के न्यायालयों के जेस्टर बन गए हैं, हमारे डिजिटल वातावरण में शतरंज के टुकड़ों को पोषण करने के लिए और अपनी स्वयं की भावना को चलाने के लिए। यह उपासना का सबसे अंतिम और सबसे पवित्र रूप है क्योंकि मानव जीवन में सब कुछ जैसा है, वैसा कभी नहीं होता।

मुझे लगता है कि अनंत जेस्ट को यह कहना गलत लगता है कि समाधान, या कम से कम लत का बेहतर विकल्प ट्राइट प्रार्थना और ईमानदारी से विश्वास में विश्वास की एक छलांग है। अगर ऐसा होता, तो मुझे नहीं लगता कि हम अभी भी 2018 में उपन्यास पढ़ रहे हैं।

इसके बजाय, हमें बुनियादी मानवीय भावनाओं और इरादों के बारे में पता होना चाहिए जो कि क्लिच के नीचे या बल्कि, इंटरनेट मेम्स, यूट्यूब के नारे और शायद मतदाताओं के गलियारे के नीचे हैं। यह समझें कि हर कोई, इस युग में, जिसमें सृजन का कार्य तेजी से लोकतांत्रिक है, कुछ कनेक्शन के लिए थोड़ा हताश है। यह, मैं तर्क दूंगा, वर्तमान युग में संकीर्णता और सहानुभूति के बीच एक संतुलन की दिशा में एक कदम है, और अनंत जेस्ट में कुछ बड़े सवालों का जवाब देना शुरू करना है। मैं इस झमेले में कहाँ हूँ? एक समुदाय से अलग होने का क्या मतलब है? एक ईमानदार, सभ्य जीवन जीने का क्या मतलब है?

यदि आपको मेरी लेखनी अच्छी लगी हो, तो कृपया मुझे Patreon: https://www.patreon.com/xichen पर समर्थन देने पर विचार करें